小雨問路

文字摘錄自《天雲老師佛學講座》

【自從到此天台寺，經年早已幾冬春】
拾得禪師是風乾比丘在路上撿來的孩子，所以叫做拾得，他到天台國清寺很多年了。
 

【山水不移人自老】
大家隨著歲月都老了。
 

【見卻多少後生人】
他本來是一個棄嬰，後來他可以看到多少後生的晚輩。
所以不要看不起棄嬰，因為他後來也會變老，他也會看多少後生人。
 

【君不見，三界之中紛擾擾，祇為無明不了絕，一念不生心澄然，無來無去不生滅】
這段話可以看到，拾得禪師已經到最高境界了，各位你一定要趕快脫離三界。
三界當中，紛紛擾擾沒完沒了，何處是我們的歸宿？一定要離開三界。
為什麼會紛紛擾擾？只為無明不了絕。
 

怎麼樣對付無明呢？
秘訣在這個一念不生，一念不生不是一個名詞，它是兩個名詞。
當然我們可以解釋成『一念都不生』，但這個解釋不是最好。
一念不生的解釋是：『一念』加『不生』這兩個字。
 

拾得大師把他人生修行的心得，寫在這個很簡單的一首詩。
如何對付無明不了絕？你怎麼樣對付無明？
答案：一念不生心澄然。
 

你必須在一念，念下去，不管是佛號或是禱告，這一念把它念到底叫一念，你自動不生一切的雜念。
不是一個念頭都沒有，那你怎麼念佛？
標準的解法是：你真的到這一念的時候，你沒有雜念，因為只剩這一念，這比「空」還要高級，因為佛性本來就是存在的，佛性不是沒有。
 

『一念』的後果就是『不生』，沒有雜念、沒有第二念、就那一念，這時心會很乾淨。
 

各位要記得，你念到只剩這一念的時候，你會touch到真如法界，這時候要停止念佛，以後你們再去體會，你要停止念佛、停止禱告喔，踏上真如法界，這裡頭無法形容，你到那時候自己知道：連我們這一念都是有為法。
 

各位要了解，要記得空是有為法，色是有為法，連一念也是有為法，可是一念是最接近佛性的那個狀態，所以當你一念專注到極致的時候，你會touch到你的真如法界，touch到你的佛性，你就勇敢的放下這一念。
 

這一念是有為法嘛！這一念已經送你回家了，放下這一念，上去，回到真如法界，向上一路就會練成了。

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