行善的代價｜什麼是善？一生要行善多少才夠？太上感應篇｜天雲老師佛學講座筆記｜天界之舟地藏道場
善良是每個人的天性，永遠堅持做一個善人、日行一善，對自己對眾生絕對是好事，而成為善人的代價是什麼呢？什麼是「善」的定義？人的一生要行善多少才夠？小雨摘錄天界之舟天雲老師的佛學講座做成演講筆記，來了解行善的代價與重要。
佛學講座連結：https://youtu.be/4pO1OIIgqHo?si=fYKbga7wiCEYlqii
佛學講座名稱：未到千般恨不消，中隱勝閒雲野鶴｜20230416 天界之舟 天雲老師 佛學講座（實用生活禪）禪門公案｜優美的心靈樂曲
佛學講座片段：5:02-10:35
《太上感應篇》
所謂善人，人皆敬之，
天道佑之，福祿隨之，
眾邪遠之，神靈衛之；
所作必成，神仙可冀。
欲求天仙者，當立一千三百善；
欲求地仙者，當立三百善。
▶ 所作必成
所以善人的代價是什麼啊？
各位，
「所作必成，神仙可冀」
也就是說，
假定你覺得：
你很多的心願無法成全，
你要考慮一下喔，
你是不是一個善人？
你很多的心願沒有辦法如願以償，
會不會...你很多地方不夠善良？
▶ 神仙可冀
甚至於可以成為他們的大羅神仙，
我們以《太上感應篇》來看，
想要成為天仙，
你至少要立一千三百善。
▶ 關於善的定義
你幫助這個人，就一生幫他，
這個叫做一個善，
也就是說你要幫助一千三百人，
才叫做一千三百善，
這是比較嚴謹的定義。
或者是你在栽培某一家企業的成長，
那你就栽培到底，
這個叫一個善。
你關照一個人，就一生的關懷，
你關懷一件事，就把事關懷到成辦為止，
這叫做一個善。
▶ 佛與道的名詞定義不同而已
不過佛門中也有反對的人，
他們認為成為天仙，
這個也是在輪迴道啊，
這個有什麼好效法的，
我們佛門要的是解脫道，
不是輪迴道而已。
有人就是這麼評估，
所以不適用於證阿羅漢，
各位了解吧，
這是從名詞上面的定義。
佛門有人就解釋，
連天道都是屬於輪迴道，
那為什麼我們要引用太上感應篇這個一千三百善，
這個似乎有點不恰當，
佛門中有若干人這麼解釋。
▶ 儒家、道家、基督教，都認為天是永恆解脫之地
我們普度是為了芸芸眾生，
不是僅普度佛門中人，
所以我們天界之舟，
為什麼用天、天界，
我們是採用儒家、道家、基督教的看法，
「天」就是一個永恆的解脫之地。
儒家、道家、基督教
他們認為的天，
就是等於我們這邊佛門所說的佛國，
是一樣的。
假定你真的認為天仙比阿羅漢還低一級，
如果你真的認為天仙比較低一級，
不適用，
那天仙都比我們還善良，
這說得通嗎？
你既然覺得阿羅漢比較高等級，
人家要立一千三百善才能夠成為一個天仙，
那你豈不是要立更多的善嗎？
希望透過這篇筆記整理，
大家一起珍惜有限的時光歲月，
好好行善，永遠堅持做一個好人。
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